Thời giờ cho ân ái vợ phu quân

Thống kê cho biết hơn 40% quý bà có vấn đề trong chuyện ân ái vợ phu quân. Đối với phái nam, con số những người mắc chứng liệt dương, xuất tinh sớm cũng xấp xỉ với con số những quý bà gặp trục trặc trong đời sống dục tình. Câu hỏi là những quý bà kia làm gì với những dấu hiệu sinh lý yếu kém ấy? Và những người boy kia sẽ giải quyết vấn nạn của họ như thế nào???

 

 

Câu minh chứng bao quát là chán ngán, mà cảm, khó chịu, và chán ngán. Từ những dấu hiệu ấy, người ta có thể đi tới việc tra hỏi những đối tượng mới, tự đối mình bằng những việc điều trị thiếu tính khoa học, tra hỏi mua vui chốc lát bằng hành động mua bán tại các ổ mãi dâm, các hộp đêm. Cũng có người tìm đến rượu, xì ke, ma túy, hoặc chuyển đổi giới tính, lối sống. Từ tình ái trai gái, chuyển qua tình ái đồng tính. Và còn nhiều hình thức tránh né, phủ nhận hoặc đậy điệm hành động thiếu thốn về đời sống sinh lý.

 

Các bài viết dính líu:

 

Cũng như thiếu cảm làng mạcg, việc thiếu điều hòa sinh lý trong đời sống vợ phu quân thường đưa đến những trục trặc, khó khăn, cãi vã, tức bực, và hiểu lầm nhau. Tình trạng này nếu không được sửa đổi, chữa chạy kịp thời sẽ dẫn đến tâm bệnh, và chót là vỡ vạc hạnh phúc. Theo Sigmund Freud, thì việc khó chịu, dồn nén, và bất quân bình về sinh lý là nguyên do đưa đến tâm bệnh. Những dấu hiệu thường nhật như nóng nảy, bẳn gắt, khó chịu, bực tức, buồn bực, chán nhản, và mà cảm. Ngoài ra, những dấu hiệu như lở lóet dạ dầy, nhức đầu, xổ mũi, kinh nguyệt bất thường, ung thư buồng trứng, tử cung… cũng là một trong các lý do được gây ra do thiếu quân bình hoặc bị khó chịu về sinh lý.

 

Bạn sẽ đối diện với thực tiễn thế nào nếu bạn bất lực, và xuất tinh sớm nên ăn quả gì (khoảng 1 đến 30 giây). Bạn sẽ giải quyết thế nào nếu mỗi lần ân ái vợ phu quân là bạn cảm thấy đau rát, khó chịu hoặc có cảm tưởng nhờm gớm??? Nếu bạn không còn thấy hứng thú, và không còn cảm thấy dễ chịu bên người phu quân hay người vợ mình, và trong đời sống thường nhật, bạn hay nhăn nhíu, bực tức, khó chịu mỗi khi người phu quân hoặc người vợ đề nghị bạn về việc làm ấy, thì bạn đang có vấn đề. Và bạn phải được điều trị không những về tâm lý mà còn về thể lý nữa. Trong ranh giới bài viết này, tôi muốn biểu thị với bạn về một nguyên tố tâm lý cần thiết cho thời kỳ ân ái vợ phu quân. Vì đây cũng là một trong những trị liệu tâm lý cho những khủng hoảng sinh lý của bạn.

 

Câu nói mà bạn vẫn thường nghe đây đó: “Đàn bà chuyện người lớn lúc bình minh. Đàn ông chuyện phòng the lúc hoàng hôn”. Từ bình minh đến lúc mặt trời lặn là một khoảng cách dài cho những dị biệt về dục tình giữa người con trai và người quý bà, giữa người nam và người nữ. Mốc điểm thời kỳ mặt trời mọc và mặt trời lặn nói lên hai quan niệm sinh lý dị biệt giữa nam và nữ. Và điều này dẫn đến những dị biệt khi hai người ở bên nhau.

 

Theo Masters & Johnson là hai nhà dục tình học nức danh của Hoa Kỳ, thời kỳ dành cho nhau trong việc ân ái hết sức quan yếu. Đây không phải là lúc gấp rút hoặc vộ vàng. Thái độ vội vàng, cào cấu, hoặc ngấu nghiến chỉ nói lên cơn khát dục vọng, và con người dục vọng. Nó không nói lên được tính cách tôn trọng và hấp lực của tình ái. Mà trong ân ấi vợ phu quân nếu loại bỏ tình ái sang một bên, nó cũng chỉ là một hành động tính dục theo bản năng, một sự thỏa mãn cần được khỏa lấp. Cũng theo Masters & Johnson, thời kỳ ân ái cần phải có cho 5 động tác căn bản. Và đó là những động tác không thể thiếu hoặc vội vàng trong những chốc lát ân ái:

 

 

 

Nói theo kiểu văn chương bình dân mà ta vừa trích dẫn trên, chốc lát vợ phu quân trọn vẹn cho nhau phải là chốc lát biệt lập, chốc lát thanh thản không vướng bận. thời kỳ ấy còn phải lồng vào không gian yên tĩnh, không bị phiền nhiễu bởi những tiếng động ồn ào, hoặc bởi những chi phối có thể ảnh hưởng đến cái biệt lập của hai người. Chỉ trong không gian ấy và thời kỳ ấy mới tạo sự an toàn và dễ chịu cho hai người, và đặc biệt là người quý bà.

 

Những lời nói âu yếm, những nụ hôn, những cái ve vuốt trìu mến được làm trong bối cảnh vừa yên tĩnh, vừa biệt lập sẽ tạo nên những thèm muốn và thao thức khi vợ phu quân bên nhau. 

 

 

Những thao thức và thèm muốn dục tình trong thời kỳ này là những kích thích về mặt tâm lý và thể lý. Nó đến từ mùi nước hoa, từ mùi da thịt, từ mùi giường chiếu. Những thứ ấy tạo nên cùng với những nụ hôn, ve vuốt, những lời ngọt ngào trong một không gian và thời kỳ gợi cảm sẽ chuẩn bị thuận lợi cho phần thể lý của người phái mạnh cũng như người quý bà. Chờ cho cậu bé cương cứng, và cơ quan sinh dục nữ với những chất nhờn tiết ra sẵn sàng cho hành động giao cấu.

 

Nhiều người có thể bị khơi động bằng những nụ hôn. Người khác do mùi vị của phu quân hay của vợ. Và cũng có người cần đến tiếng nhạc, hoặc những hình ảnh gợi cảm. Trong tiến trình giao cấu, đây là chốc lát quan yếu. Nó dẫn đến cái thèm muốn và quyến rũ hai người lại với nhau. Hồ Xuân Hương đã biểu thị chốc lát ấy bằng những câu thơ mà nhiều người cho là sảng khoái với cái ý xem như thông tục mà lời rất bóng bảy trong bài  “đánh cờ người”. Nữ sĩ đã biểu thị cái thao thức và thèm muốn ấy như sau: 

 

 

 

Giây phút giao cấu hay hành động ân ái lúc này mới là đến lúc. Việc cọ sát, va chạm của hai thân xác tuy được coi là hành động chính, tuy nhiên đối với nhiều người, đặc biệt là phụ phái đẹpều người thì chốc lát ve vuốt, với những thèm muốn và thao thức cũng được coi như đã đủ.

 

Nhưng để có những chốc lát giao cấu thật hạnh phúc, thì thái độ từ tốn, nhẹ tênh, và chậm dãi vẫn là những cái mà người quý bà rất lưu ý và tra hỏi.

 

Giao hợp là một hành động ân ái, một dấu hiệu của tình ái chứ không phải là hành động nhằm thỏa mãn tính dục, thỏa mãn cơn khát của dục vọng. Nhưng điều này xem ra khó đối với nhiều người nam nhi, đặc biệt, những ai nặng về sự thèm muốn dục vọng.

 

Mặc dù quan niệm thế nào, và Mặc dù có những thèm muốn thầm kín, tuy nhiên hành động giao cấu vợ phu quân vẫn phải coi là một dấu hiệu của hành động trao tặng, và của thương xót. Chỉ khi hành động như thế, giao cấu mới mang ý nghĩa vợ phu quân, mới mang ý nghĩa thương xót và vợ phu quân mới thật sự cảm thấy hạnh phúc.  

 

 

Kích ngất là chốc lát tuyệt điểm của hành động giao cấu. Đối với người boy, người phu quân thì đó là lúc họ xuất tinh. Tuy nhiên, đối với người vợ hoặc người quý bà thì chốc lát kích ngất có thể xảy ra trước, đang khi, hoặc sau khi người phu quân xuất tinh. Những chốc lát mà sự rung động của thể lý và tâm lý làm cho con người cảm thấy sảng khoái, lâng lâng và sung sướng.

 

Nhưng để có những chốc lát kích ngất đồng đều và hạnh phúc trong ái ân, nguyên tắc căn bản vẫn phải trở lại những bước đầu, đó là thời kỳ biệt lập và đằm thắm hai người phải có, những xao động và quyến rũ sự thèm muốn, cũng như những chốc lát ái ân nồng nàn.  

 

 

Theo cơ thể học, và tâm sinh lý sau chốc lát kích ngất cơ thể người boy sẽ trở về với kích thước của nó. Điều này xảy ra một cách nhanh nhạy nơi người boy, tuy nhiên đối với người quý bà việc trở lại thường nhật đòi hỏi thời kỳ. Có thể nói sau khi người phu quân, người đàn ông cảm thấy như mình đã chấm dứt việc, thì với nhiều người vợ, người quý bà cái âm hưởng của hạnh phúc, của chất ngất vẫn còn đấy.

 

Điều này dẫn đến một hành động vừa tâm lý cũng vừa thể lý, đó là người phu quân hoặc người quý ông phải có thời kỳ dành cho vợ hay người bạn mình sau những chốc lát âu yếm và sau khi mà mình đã cảm thấy thỏa mãn. Nhiều người quý bà đã ca cẩm và tỏ ra khinh khi phu quân hoặc bạn trai mình ở chốc lát cuối này, và họ có cảm tưởng họ bị lợi dụng, hoặc chỉ là dụng cụ cho phu quân hay ai đó giải quyết vấn đề sinh lý.  Tình cảm này sẽ làm cho những lần vợ phu quân ái ân sau trở nên hờ hững và miễn cưỡng.

 

  

Tóm lại, việc vợ phu quân ân ái hay hành động ân ái trong hôn nhân không hệt hành động giao cấu, hoặc hành động thỏa mãn dục tình của những kẻ buôn hương bán phấn, những kẻ hái hoa bên vệ đường. Ở đây việc vợ phu quân ân ái với nhau còn có một ý nghĩa hết sức quan yếu là trao cho nhau và lãnh nhận từ nhau tình thương xót và sự buộc ràng hòa trộn nên một. Việc làm như thế không thể xảy ra một cách vội vàng vội vàng. Càng không thể coi đó là một hành động thỏa mãn dục vọng và đòi hỏi sinh lý của một người mà người kia chỉ là nạn nhân vạn bất đắc dĩ. Và như thế, nó phải có thời kỳ cho nhau.